總經理開放日經典語錄

(Date:2020-09-01)

   08月26日,我們第五期的總經理開放日如期舉行,來自修發器VSM的四位同仁提出工作與生活中的疑問,錢總用傳統文化的智慧,為大家解決疑惑并同大家探討交流。讓我們一起回顧這些經典句子,學習領悟先賢的智慧。


PART 01


人之所以異于禽獸者幾希;庶民去之,君子存之?!睹献印?/span>


孟子說,人與禽獸的差異就那么一點兒,一般的人丟棄了它,君子保存了他。


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   至于那一點兒到底在什么,他在這里沒有說。人之所以為人,吃飽了,穿暖了,住得安逸了,如果沒有教養,那就和禽獸差不多??梢?,在孟子看來,人和禽獸的差別就在于有沒有教采用我們今天的話來說,就是有沒有精神方面的東西。人與動物的根本區別在于人知禮義,能夠時時反省節制身心,動物則無法做到這一點。孟子的主張“飽食、暖衣、逸居而有教”,既不排除人之常情,又強調教育的重要性。物質生存與精神追求都不可廢棄。


PART 02


子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我?!墩撜Z》


先生平日絕無四種心。一無臆測心,二無期必心,三無固執心,四無自我心。


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毋意:事情還沒發生,就不要妄為臆測。
毋必:期必的意思。事情還沒到來,就不要必望其如此而無誤。
毋固:不要執滯不化。如孔子之無可無不可,即毋固。

毋我:無我私我慢之我。圣人自謙者我,自負者道,故心知有道,不存有我。


PART 03


以心役物,而不以物役心,所以不覺得苦?!读婊勰軅鳌?/strong>


在《六祖慧能傳》中,五祖問慧能做那些粗活苦不苦,慧能答道:弟子以心役物,而不以物役心,所以不覺得苦。


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   役,就是奴役,駕馭的意思。所以這句話的意思就是說,用心來駕馭外在事物而不要讓外在事物來駕馭自己的內心。貪愛執著于物,則被物所役。貪愛執著于法,則被法所役。金剛經上講,應無所住而生其心。心不被物轉,則能轉物。比如錢財,有些人舍命為錢。而另一些人,將錢財作道具,舍錢度人。前者被錢轉,后則能轉錢。前者被錢役,給后者能役錢。人為物累,意為人因為外部事物而奔波。心為形役中的“役”是驅使的意思,也就是心容易被外物驅使,從而做出身不由己的事,給自己帶來許多勞累。


PART 04


學問之道無他,求其放心而已矣?!睹献印?/strong>


學問之道沒有別的什么,不過就是把那失去了的本心找回來罷了。


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   孟子的意思是,假如你家里的雞犬丟了,你會迫不及待地把它找回來,但是生活中有比雞和犬貴重萬倍的東西早就已經丟失了,我們卻從來沒有去尋找它。想一想,如果你突然發現自己的錢包沒了,或手機丟了,你會不會非常著急?你也許會迫不及待地想把它找到,甚至急得像熱鍋上的螞蟻。根據孟子,有比錢包和手機貴重一萬倍、甚至不止一萬倍的東西,早就已經丟了不知多少年了,可是我們從來也沒有想到過把它找回來。這個東西就是你的心。


   用傳統文化的智慧覺悟自己的人生,用經典引領我們的工作和生活。更多經典智慧語錄,敬請期待下期總經理開放日。

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